BÓI DỊCH (diễn cầm tam thế)
BÓI DỊCH #4
QUẺ SỐ 23
sơn địa bác
Nghĩa là : Đổ vỡ, toán loạn, tiểu nhân thắng thế – symbol of dispersion, deterioration, the inferior becomes influenced ( L’image de l’éclatement).
Lời Bàn: trường hợp tình thế bi quan chớ nên nản lòng; trong đó vẫn còn lối đi đến chổ thành công. Sẽ gặp được sự hổ trợ của người khác và sẽ lại nắm được quyền hành.
Lời kinh:
Hào một: Đẻo giường nằm chân, lẫn ngập chính đạo có nghĩa là hạ cấp muốn nổi dậy, vu cáo phỉ báng và lén trộm cướp. Sự nổi dậy rất lớn chưa thể đàn áp được.
Hào hai: Đẻo giường bằng đầu gối, có nghĩa Âm lấn Dương tức là tiểu nhân lấn quân tử ;hạ cấp lên cầm quyền, chưa thể dẹp được sự nổi dậy.
Hào ba: Bỏ bè đảng mà theo kẻ ngay là cách không có lỗi, đại ý nói mình có cơ hội dẹp loạn.
Hào bốn: đẻo giường nằm bằng vai có nghĩa là hoạ đến thân là điều hung.
Hào năm: dùng người bị thiến (eunuch). Để làm tôi tớ trong cung, đại ý nói mình có cơ hội lập lại an ninh trật tự , phải cẩn thận xem xét tình hình.
Hào sáu: trái mận lớn không thèn ăn, đấng quân tử được xe, kẻ tiểu nhân mất nhà cửa, đại ý nói kẻ tiểu nhân bị tan rã; sẽ lập lại trật tự .
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : chưa thể thực hiện được, sẽ bị mất mát.
Về tài chính: phải thực tế để ý tới công nợ, chưa gặp được sự may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: chưa có công việc làm trong giai đoạn này.
Về tình duyên: còn trắc trở .
Về du hành: không tốt, sẽ đưa đến hoạn nạn.
Về đau ốm, bệnh hoạn: bệnh đang trầm trọng.
Người mất tích: có lẽ đã từ trần và chưa biết ở nơi nào.
QUẺ SỐ 24
địa lôi phục
Nghĩa là : Trở lại thường lệ vì thời kỳ đen tối đã qua – returning from mistake and correction of error brings success ( Le retour paisible, succès).
Lời Bàn: Đạo của đấng quân tử, sau cơn thất bại cùng cực đã trở lại hanh thông dần dần; khí dương tiêu đi bị lật đi lật lại bảy ngày mới trở lại bình thường; đạo của đấng quân tử lớn lên thì đạo của kẻ tiểu nhân tiêu đi, đại ý nói lúc gặp thất bại nên rút tỉa kinh nghiệm thì sẽ đi đến chổ thành công.
Lời kinh:
Hào một: đạo đấng quân tử đã trở lại đường thiện; không bị trở ngại ăn năn.
Hào hai: sự sai lầm đã sữa chữa, sự trở lại được tốt đẹp.
Hào ba: luôn luôn trở lại nhưng địa vị nguy hiểm, không có lợi.
Hào bốn: đang tiếp tục hành trình rồi tự trở lại một mình, đại ý nói không tiếp tục đi theo đám người hạ tiện trong cuộc hành trình là tránh được sự tai hoạ.
Hào năm: dốc lòng trở về lại đường thiện cho nên không phải ăn năn hối hận.
Hào sáu: lú lấp mà không trở lại đủ biết là hung. Nếu dùng quân đội cuối cùng sẽ bị thua to; sẽ gây hoạ cho nhà vua và đến chừng mười năm cuộc chiến không thành công.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì có thể làm nhưng phải hết sức cẩn thận.
Về tài chính: đang cầm chừng, không được phát đạt mà cũng không bị hao hụt lắm.
Về công việc hay kinh doanh: đừng vội vã lắm, phải đợi thời rồi lựa chọn; công việc doanh thương mới sẽ may rủi, nguy hiểm.
Về tình duyên: không nên hấp tấp, phải thật thà và lương thiện.
Về hôn nhân: nếu được giải hoà sẽ được thuận lợi và có kết quả tốt.
Về du hành: đang bị trở ngại.
Về đau ốm, bệnh hoạn: không trầm trọng nhưng cần săn sóc kỹ lưỡng.
Người mất tích: đi tìm về hướng Đông Nam và sẽ tìm ra bất thần. Đồ đạc bị mất sẽ tìm ra được dễ dàng.
QUẺ SỐ 25
thiên lôi vô vọng
Nghĩa là : thật thà, ngây ngô, vô tội, lương thiện và chân thật – innocence,with sincere and honest attempt ( L’innocence, “ L’inattendu”).
Lời Bàn: Khi gặp lúc thất vọng nên phải trầm tỉnh để phân biệt cái thất bại với sự thành công. Mình phải giữ sự chân thật, lương thiện và quay về với đạo, vì trong thời gian này phải đương đầu với sấm sét trong mùa xuân và mùa hạ sẽ gây hư hại đến mùa màng.
Lời kinh:
Hào một: lấy sự thành thật và lương thiện đối với các vật thì không vật nào mà không cảm động, làm việc thì việc hợp lệ và được nhiều người cảm hoá theo.
Hào hai: đi cày ruộng mà không nghĩ đến mùa màng có nghĩa là đấng thanh niên chờ thời mà chế tác các việc rất thích hợp với sự thích nghi của phong khí, phải tuỳ thời đại mà làm; đã cày cấy thì ắ có lúa gặt.
Hào ba: vô cớ mà bị tai vạ ví như kẻ qua đường dắt mất trâu đi mà kẻ ở lại phải bị lôi thôi về sự tra hỏi bắt bớ.
Hào bốn: nhờ sự lương thiện và trang chính mà giữ vững được chổ ở mà không có lỗi.
Hào năm: nếu có bệnh tật chớ dùng thuốc chữa trị, tự nhiên bệnh tật sẽ khỏi, đại ý nói để cho thời gian và số phận trả lời.
Hào sáu: hể mà hành động trái lẻ trời đất sẽ đưa đến tai hại. Phải đợi thời cơ.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì nên làm một công việc vừa vừa thôi, đừng kinh doanh.
Về tài chính: nên cầm chừng, tiền vô phải có tiền ra; nên làm việc thiện cho nhiều.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ có công việc nhưng không vững bền.
Về tình duyên: sẽ thành đạt với điều kiện phải thành thật và kiên trì. Hôn nhân được thành tựu.
Về du hành: sẽ được thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: còn dây dưa vì không cứu chữa trường kỳ.
Người mất tích: tìm về hướng Đông nhưng rất khó kiếm.
QUẺ SỐ 26
sơn thiên đại súc
Nghĩa là : Chế ngự nhiều có thể tăng thêm sức mạnh và phong phú – Major restraints bring abundance and power ( Le pouvoir d’appri voisement du grand, la persévérance est avantageuse).
Lời Bàn: ở đời, mọi kế hoạch chương trình phải được chuẩn bị chu đáo, sẽ vững lòng và đi đến thành công; việc làm đã ứng với Trời thì không sự gian hiểm nào mà không vượt qua.
Lời kinh:
Hào một: có sự nguy hiểm nên tránh xa.
Hào hai: xe bị trút bánh; có ý nên đợi thời cơ không nên xúc tiến mà sẽ bị tai hoạ.
Hào ba: sự tiến tới mục đích của kẻ có tài năng giống ngựa hay rong ruổi nghĩa là nhanh lắm. Nhưng phải đề phòng và thận trọng để tránh sự tấn công bất thần.
Hào bốn: bắt cái cùm vào con trâu non từ khi nó chưa mọc sừng thì để làm việc đó là biểu hiện điều may mắn đáng mừng.
Hào năm: nanh con heo bị thiến. Nanh là một vật sắc, nếu cương chế cái nanh lớn thì khó mà ngăn chận sự hung tợn của nó, dầu trói buộc nó cũng không thể khiến nó đổi tính. Đại ý nói sự ác độc của thiên hạ không thể lấy sức mạnh mà trị phải tìm cơ hội nắmlấy cái chốt, lắp hẳn rể gốc thì kẻ ác tự nhiên tìm theo đạo liêm sỉ và phục thiện.biểu hiên sự may mắn.
Hào sáu: việc đến cùng cực thì phải quay lại và trở thành may mắn hanh thông. Đường trên trời được khoáng đãng, hanh thông, biểu hiện sự thành công.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì thì không thể thực hiện được; sẽ đưa đến tai hoạ.
Về tài chính: phải tìm đủ mọi cách giảm chi tiêu trong lúc này, sẽ gặp hoạch tài trong tương lai.
Về công việc hay kinh doanh: phải đợi chờ sẽ gặp công việc tốt và đúng ý mình trong tương lai. Kinh doanh đang gặp khó khăn; phải đi vận đông trong việc mua bán.
Về tình duyên: không nên chỉ trích nhau để tránh sự tan vở. Hôn nhân còn đang gặp rắc rối.
Về du hành: được thuận lợi nhưng phải sắp xếp và xem hành trình rõ ràng.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ mau bình phục.
Người mất tích: nên đi tìm về hướng Bắc, nhưng còn gặp sự khó khăn. Vật bị mất còn bị người ta dấu.
QUẺ SỐ 27
sơn lôi di
Nghĩa là : Nuôi nấng, duy trì bằng vật chất và tinh thần – Supporting of life or health, sustenance ( Administration de la nounimre, La persévérance apporte la fortune).
Lời Bàn: đại ý nói trước khi thực hiện một công việc gì phải để thời gian quan sát nhiều điều kiện thì mới đi đến kết quả may mắn. Đạo của trời đất là nuôi nấng muôn vật; đấng thánh nhân nuôi nấng những bậc hiền tài cho tới muôn dân.
Lời kinh:
Hào một: bỏ con rùa thiêng của mày ( fortue magique, deletable turle), đại ý nói đừng tỏ ý khanh tỵ và phải tự trọng để tránh sự chỉ trích của người và đem đến sự không may cho mình.
Hào hai: là kẻ phải chờ sự nuôi dưỡng của người khác óc nghĩa là địa vị mình còn yếu kém nếu còn tìm đến sự giúp đỡ bởi những nguồn lợi không chính đáng thì sẽ đưa đến sự rủi ro nguy hại.
Hào ba: đạo nuôi chỉ có chính đạo mới tốt, vì không trung chính nên mười năm cũng không dùng được bị bế tắc, chưa có lợi lộc gì ( Nothing will be gained).
Hào bốn: đáng lẽ là người trên nuôi người dưới, nay lại cầu hạ cấp nuôi mình cho nên gọi đó là điên đảo và ví như con cọp trông hau háu, đại ý nói tuy nhờ kẻ người dưới nhưng không bị coi thường, khinh khi và không có tội.
Hào năm: vua là kẻ đáng nuôi dân má phải nhờ dân nuôi, đó là trái với lẽ thường nên có lời khuyên chẳng nên sang sông lớn, đại ý nói đại vị mình vẫn còn kém nên cần sự giúp đỡ của thượng cấp trong sự quyết định việc gì hay kinh doanh.
Hào sáu: li65 sang sông lớn, có ý đem thân gánh công việc của thiên hạ và làm cho thiên hạ vượt qua sự nguy nan và có đủ khả năng đi đến sự thành công may mắn.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : chưa thể thông suốt được, phải cố gắng chuẩn bị trước.
Về tài chính: còn tầm thường.
Về công việc hay kinh doanh: có thể tìm ra việc có tính cách tạm thời mà thôi và sẽ có cơ hội gặp việc thích nghi hơn.
Về tình duyên: sẽ bị giận dữ vì sự lừa đảo giả dối của người hôn phối. Hôn nhân còn bị cản trở vì chưa giải quyết được sự bất đồng của hai bên.
Về du hành: sẽ bị trở ngại và dời lại ngày khác.
Về đau ốm, bệnh hoạn: phải để ý vì bệnh tình sẽ đi đến chổ trầm trọng.
Người mất tích: tìm về hướng Đông, có thể tìm ra nhưng y bị đau nặng. Vật bị mất cũng có thể tìm ra.
QUẺ SỐ 28
trạch phong đại quá
Nghĩa là : Ưu thế, có thế lực lớn – symbol of major preponderance, materil excess ( la prépondérance du grand).
Lời Bàn: Cột đồng đóng yếu phải chịu gánh nặng, có nghĩa là đấng quân tử thịnh mà kẻ tiểu nhân thì suy; đại ý nói tham lắm thì cực thân, phải cẩn thận để tránh sụp đổ, có thể đi đến đích phải có lối thoát.
Lời kinh:
Hào một: trải bằng cỏ tranh trắng, không có lỗi, đại ý nói mình đang nắm giữ trách nhiệm và nên kết đồng minh với người khác để tiến bộ.
Hào hai: cây dương khô mọc rễ; người già lấy vợ trẻ; có nghĩa việc gia nhập hội đoàn được phát triển nhiều ý kiến mới và sẽ đưa đến sự tiến bộ hàng ngày.
Hào ba: cột bị cong, đại ý nói không được sự ủng hộ của kẻ khác và vì sự cứng đầu của mình nên đưa đến thất bại ví như cột bị cong làm nghiêng đổ nhà.
Hào bốn: cột cao tốt, đại ý nói có điềm lành.
Hào năm: cây dương khô mọc hoa; đàn bà già lấy được chồng trẻ, đại ý nói chưa thể tiến bộ được và nên nhường quyền lại cho người khác có khả năng hơn.
Hào sáu: qua lội xuống nước đến nổi ngập đến đỉnh đầu, đại ý nói tự mình làm ra không thể oán trách ai được nên sẽ đi đến sự thất bại.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì phải rất cẩn thận nếu không sẽ đưa đến sự nguy nan.
Về tài chính: phải chi tiêu cẩn thận vì chưa gặp được sự may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: chỉ tìm được việc tầm thường thôi. Kinh doanh bất lợi vì đang trong thời kỳ lạm phát.
Về du hành: chưa thể đi được trong lúc này.
Người mất tích: tìm về hướng đông nam, người đó đang bị đau và rất khó tìm. Vật bị mất bị đem đi xa, không thể tìm lại được.
QUẺ SỐ 29
khảm vi thủy (tập khảm)
Nghĩa là : Nước, vực thẳm khó dò, nguy hiểm – Abysmal, unfathomable, sinking, and perseverance defeats adversity and harship ( L’eau, I’insondable ) – Lòng kiên trì có thể thắng thử thách gay go và nghịch cảnh hoặc tai ương.
Lời Bàn: nhiều khó khăn đang gặp phải trong thời gian này như thác lũ kéo về. Phải nhẫn nại để có thể đương đầu với thử thách gay go với các nghịch cảnh hoặc tai ương. Phải có lòng tin ở Thượng Đế.
Lời kinh:
Hào một: tử chổ hiểm đi lạc đường bị té vào cái hố; đại ý nói còn gặp tai hoạ.
Hào hai: ở vào chổ hiểm nghèo nhưng không bị sa vào hố sâu nhưng vẫn chưa ra khỏi nơi hiểm nghèo; đại ý nói có sự tiến bộ đôi chút.
Hào ba: còn đi vào chổ hiểm, có hố sâu và sẽ té vào vực thẳm, đại ý nói chưa thể hành động gì được.
Hào bốn: một chén rượu, một đĩa xôi với cái chậu sành để trước cửa sổ, đại ý nói lúc đầu tuy gặp gian hiểm, sau chót được gặp ánh sáng qua cửa sổ tức là gặp được cơ hội tốt.
Hào năm: lổ hố sâu lấp chưa đầy đại ý nói chưa thể vượt qua hoàn toàn sự nguy hiểm.
Hào sáu: bị trói bằng dây thừng và giam vào trong bụi gai. Lâu đến 3 năm mà vẫn chưa thoát khỏi thế là vinh hiểnbị hung, đại ý nói còn gặp nhiều sự khó khăn gai góc trong giai đoạn này.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : còn gặp khó khăn.
Về tài chính: tiền tài coi như là sự tưởng tượng còn bị thiếu hụt.
Về công việc hay kinh doanh: chưa thể kiếm được việc. Kinh doanh không lợi mà còn bị thâm thủng.
Về tình duyên: còn rắc rối. Hôn nhân thất bại.
Về du hành: chưa thể thực hiện được vì bất lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: coi chừng kẻo bị trầm trọng; không nên uống rượu.
Người mất tích: đi về hướng bắc và khó có thể tìm ra, đồ vật cũng vậy.
QUẺ SỐ 30
bát thuần ly
Nghĩa là : Bị bám vào, ly là lửa, là mặt trời, có thể lửa bám ở vật khác mà sáng – adeherence, fire, light; perseverance and honesty bring success ( ce qui s’attache, le feu; la perseverance est avantageuse ) – Kiên trì và lương thiện đưa đến thành công.
Lời Bàn: ở đời sự việc khi đang phát triển thì đừng nên đi quá đà, mà phải giữ đức tính hiền hoà trung chính trong Kinh Dịch ví như con trâu cái để đi đến chổ may mắn và thành công.
Lời kinh:
Hào một: công việc hay kế hoạch bắt đầu hơi lầm lẫn, lủng củng; phải định kế hoạch kỹ lưỡng chu đáo để tránh sự lầm lẫn và được người dưới kính nể.
Hào hai: màu vàng là dấu hiệu sự hiền hoà trung chính và tượng trưng cho sự may mắn sắp đến.
Hào ba: có thịnh thì phải có suy đó là đảo trời. Gỏ chậu sành mà hát đó là vui theo lẽ thường khi đạt d kết quả; kẻ không đạt được kết quả tốt thì lo sợ thương xót về đời mình sắp hết mới than thở về sự già nua. Đại ý quẻ ba nói sự buồn phiền và cái lầm lỗi sẽ đưa đến sự thất bại không may.
Hào bốn: theo lời kinh là bỏ rơi, bị cháy, bị chết bỏ, đại ý nói sự hoạt của mình chưa được thiên hạ để ý hoặc thừa nhận.
Hào năm: sợ hãi quá đến chảy nước mắt lo lắng quá và ngậm ngùi than thở, đại ý nói có sự buồn phiền, đau xót nhưng sau sẽ gặp may mắn.
Hào sáu: đấng vương giả quyết đoán để xét và trừ kẻ ác trong thiên hạ, đại ý nói phải dùng biện pháp mạnh để lập lại trật tự .
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì cần phải có sự giúp đỡ của những người mà mình tin cậy.
Về tài chính: có thể phát đạt nhưng tránh lạm dụng.
Về công việc hay kinh doanh: nhờ cha mẹ, bà con giúp đỡ nên có thể có việc làm. Kinh doanh cũng phát đạt trong tương lai, hiện tại tài lợi tầm thường thôi.
Về tình duyên: được thành tựu với điều kiện bỏ sự nghi kỵ lẫn nhau. Hôn nhân đem lại hạnh phúc lâu dài.
Về du hành: nên có bạn bè bà con đi chung càng vui thêm. Di chuyển tốt với điều kiện phải sắp xếp kỹ càng và không vội vả.
Về đau ốm, bệnh hoạn: còn đau lâu và đau nặng nhưng sẽ được phục hồi.
Người mất tích: đi về hướng nam và có hy vọng tìm ra. Vật bị mất sẽ được lấy lại vì kẻ ăn trộm khai với nhà chức trách.
QUẺ SỐ 31
trạch sơn hàm
Nghĩa là : Cảm hứng để chịu ảnh hưởng, hợp nghĩa vợ chồng, đưa đến hôn nhân – Murual influence, and attraction of young paramours ( L’influence, la demande en mariege).
Lời Bàn: trời đất giao cảm mà muôn vật hoá sinh, cái cảnh của đấng thánh nhân cảm hoá lóng người để đem sự hoà bình đến; đại ý nói những hỉ sự đến với tầm tay mình nên cố gắng mà giữ để được hưởng thụ lâu dài.
Lời kinh:
Hào một: nếu biết thời thế thì xử trí không mất lẻ phải; tình hình còn phức tạp nên dò xét và đợi thời cơ.
Hào hai: nếu không chờ người trên đến tìm mình mà mình tự ý hoạt động trước thì bị xáo trộn. Phải đợi thời, tình hình sẽ trở nên thuận lợi hơn.
Hào ba: không biết tụ chủ mà lại thích theo người ta và chịu ảnh hưởng của họ thì sẽ đưa đến sự đáng tiếc và hèn thấp.
Hào bốn: tình thế đã thay đỗi và có vẻ khách quan. Mình phải giữ lập trường vững chắc để mà tiến.
Hào năm: phải chấm dứt sự vướng víu vào sự việc và chẳng luyến tiếc, hối hận.
Hào sáu: lấy sự mềm mỏng trong lời nói để cảm hoá được người và phải chấm dứt sự bàn luận lâu dài.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì phải đợi thời cơ thuận tiện rồi sẽ làm, nếu nhảy vào công việc liền sẽ xảy ra nhiều sự đáng tiếc.
Về tài chính: tiền bạc là một ảnh hưởng đáng kể nhưng phải coi chừng kẻo đem bán linh hồn. Sẽ gặp được may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ tìm ra việc làm nhưng phải để ý resume (bản lý lịch) interviews (phỏng vấn)
Về tình duyên: sẽ có sự không hiểu nhau vì có chuyện tầm phào, đôi mách nhảm nhí giữa đôi bên; cuối cùng hoà giải và hôn nhân đem lại hạnh phúc.
Về du hành: nên hoãn lại một thời gian. Việc đ lại nên sắp đặt kỹ lưỡng sẽ đi được.
Về đau ốm, bệnh hoạn: còn kéo dài nhưng sẽ được bình phục.
Người mất tích: đi tìm về hướng Tây Bắc và sẽ tìm ra, đồ đạc mất sẽ tìm ra.
QUẺ SỐ 32
lôi phong hàng
Nghĩa là : Lâu dài, trường cửu – Perseverance, constancy; to maintain relationships ( La durée, La perseverance est avantageuse).
Lời Bàn: người ta mà giữ được đạo trung chính là hợp với đạo trời đất. Quẻ này khuyên chúng ta nên cố gắng tạo căn bản vững chắc; nên giữ gìn truyền thống giá trị tinh thần,
kiên trì chấn chỉnh để mà tiến.
Lời kinh:
Hào một: lúc mới đầu mà cầu mong người trên một cách sâu sắc, hấp tấp mà không biết tình thế vì vậy không đạt được gì.
Hào hai: sự ăn năn đã biến mất và sẽ gần sự tiến bộ.
Hào ba: thái độ bất thường hay thay đổi làm cho mình không có chổ để dung thân.
Hào bốn: săn bắn không tìm được cầm thú, đại ý nói nếu mình thiếu kỹ thuật, trái đạo bị uổng phí sức mà không đạt được kết quả .
Hào năm: đàn bà tốt theo chồng một bề đến trọn đời, đàn ông là kẻ theo lẻ phải mà làm việc, đại ý nói may mắn cho đàn bà hơn đàn ông và dạy chúng ta phải kiên trì.
Hào sáu: nếu tiếp tục nhưng cố gắng nóng đồng bất thường thì không làm nên được trò trống gì và sẽ đưa đến kết quả tai hại, thảm khốc.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc gì phải khôn ngoan thâu thập nhiều kinh nghiệm mới thưc hiện được.
Về tài chính: sẽ gặp được may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ tìm được việc làm trên nghề nghiệp chuyên môn.
Về tình duyên: được hợp y ùnhau. Hôn nhân được thành tựu và được nhiều người khen ngợi.
Về du hành: thực hiện được và nên đi đến chổ có phong cảnh lạ hơn.
Về đau ốm, bệnh hoạn: coi chừng đau ốm trở lại.
Người mất tích: tìm về hướng Đông nhưng rất khó tìm kiếm. Đồ đạc bị mất tình cờ sẽ tìm thấy.
QUẺ SỐ 33
thiên sơn độn
Nghĩa là : Ẩn trốn, trá hình, bỏ chổ này đi chổ khác – retreat, withdrawal, regress ( La retraite, succes; dans les pètites choses la perseverance est avantageuse ).
Lời Bàn: Đấng quân tử nên lánh xa kẻ tiểu nhân, nếu tỏ ra gắt gỏng sẽ gây sự oán hờn, phải trang trọng uy nghiêm khiến cho kẻ dưới khinh sợ khi cơn nguy biến đến nên chạy trước là thượng sách, tìm chổ để ẩn mình mà tu dưỡng sẽ gặp may mắn và thịnh vượng sau này.
Lời kinh:
Hào một: trốn ợ sau đuôi là nguy, đại ý nói không thể đi chỉ ẩn nấp, chờ đợi. Nếu tiếp tục chống đối sẽ bị nguy hại.
Hào hai: lấy đức trung chính để giao kết với nhau, sự bền chặt coi được ràng buộc bằng da
trâu vậy.
Hào ba: sự rút lui mà không mau lẹ sẽ bị nguy đốn; nên lưu giữ kẻ bộ hạ của mình thì được lòng họ và đưa đến sự hanh thông.
Hào bốn: đấng quân tử dù có yêu thích phải lấy đạo đức mà ngăn sự ham muốn, rút lui thì tốt; kẻ tiểu nhân còn vì tham lam nên không tốt.
Hào năm: cuộc rút lui được tốt đẹp vì tâm chí chính đính cho nên gặp được sự tốt lành.
Hào sáu: sự rút lui rất vui vẻ và vẫn giữ được nghị lực.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : không thể thực hiện được, sẽ gặp nguy hại.
Về tài chính: rút lại sự bỏ tiền ra để kinh doanh; chưa gặp được sự may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: hiện đang gặp khó khăn; chưa thể bỏ tiền đầu tư trong giai đoạn hiện tại.
Về tình duyên: sẽ còn bị rắc rối vì sự ganh tị của nhau. Hôn nhân chưa được thành tựu.
Về du hành: nếu thực hiện bị bất lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ được bình phục.
Người mất tích: tìm về hướng Bắc nhưng rất khó khăn. Vật mất cũng không tìm ra được.
QUẺ SỐ 34
lôi thiên đại tráng
Nghĩa là : Lớn mạnh, quyền lực, tài năng lớn – major power ( La puissance du grand ).
Lời Bàn: Lớn mạnh mà không đúng với chánh đạo tức là hành vi của kẻ hung tợn, là không phải đạo đấng quân tư . Mình thắng được mình là mạnh; đại ý nói nếu không kềm hãm được mình và cứ lợi dụng quyền thế sẽ không đi đến chổ thắng lợi mà lại bị thất bị.
Lời kinh:
Hào một: Nếu dùng sự mạnh mà đi chắc chắn sẽ hung ( sẽ gặp sự chốnh đối, sự không may đáng tiếc xảy ra).
Hào hai: Răn kẻ xem phải nhân đạo và nhẫn nại rồi sẽ gặp tốt lành, may mắn.
Hào ba: kẻ tiểu nhân dùng sức mạnh, đấng quân tử ở thế cứng cỏi chẳng dung. Nếu tiếp tục sẽ gặp khó khăn và nguy hiểm. ( nghĩa đen trong kinh làcon dê đực húc hàng dâu bị mắc thừa sừng).
Hào bốn: Sự kiên trì đaưa đến sự thắng lợi, sự ăn năn hối hận mất dần, và mạnh ở vành trục của xe lớn ( có nghĩa là có sự tiến triển mạnh lớn).
Hào năm: Mất con dê rất dễ; không ăn năn, đại ý nói không nên cứng đầu, phải hợp tác chặt chẽ và dùng cách mềm mại hoà thuận để tránh sự chống đối.
Hào sáu: Con dê đực húc hàng dâu, chẳng tiến, chẳng được thối lui, không có lợi gì, nếu mình nhìn thấy sự khó khăn đó là điềm thành công, biết xử thế bằng cách khó nhọc thì gặp sự lành, và cơ hội tốt sẽ đến với mình.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : phải đợi thời cơ thuận lợi và sắp xếp kỹ lưỡng sẽ thành công.
Về tài chính: sẽ gặp may mắn, sự ước mong sẽ thành tựu.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ tìm ra việc nhưng phải hoà hợp với kẻ khác. Về kinh doanh sẽ bớt khó khăn.
Về tình duyên: sẽ thành tựu tốt đẹp. Hôn nhân sẽ thành tựu và đem lại hạnh phúc.
Về du hành và di chuyển đều tốt.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ khá dần và nên tìm một bác sĩ chuyên môn.
Người mất tích: có lẽ họ không muốn về.
QUẺ SỐ 35
hỏa địa tấn
Nghĩa là : Tiến lên, tiến hành – Advance, progress ( image du progrès ).
Lời Bàn: Đây nói về cách xử trí trong lúc tiến lùi của đấng quân tử. Giữ đạo chính đính mới tốt; giả sử không được người ta tin mình cũng nên xử trí bằng cách khoan dung và vạn sự khởi đầu nan, cnầ vững tâm vững trí để có khí thế lúc ban đầu.
Lời kinh:
Hào một: Bắt đầu sự tiến lên, nếu mà bề trên chưa tin thì yên phận tự thủ, đừng nóng nảy; đây nói về cách xử trí trong lúc tiến lui của đấng quân tử, sẽ gặp cơ hội thuận tiện và gặp may mắn.
Hào hai: Người biết giữ đạo trung chính, lâu rồi ắt được hưởng thụ và gặp nhiều may mắn.
Hào ba: Mọi người tin theo và ưng thuận. Sự ăn năn sẽ biến mất; có ý chí cầu tiến.
Hào bốn: Đường tiến sẽ đưa đến sự tham lam, gian lận. Địa vị sẽ gặp hiểm nghèo và đưa đến tai hoạ.
Hào năm: Hối hận sẽ giảm bớt; nên bỏ hết sự tính toán về mưu lợi cũng như sự mất mát.
Hào sáu: Coi chừng sự phá phách về địa vị của mình hiện tại. Dùng sự cứng mạnh để cai trị dù được chính đạo cũng là đáng tiếc.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : chưa thực hiện được, sẽ gặp lầm lẫn.
Về tài chính: sẽ gặp nhiều may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ tìm được việc làm.
Về tình duyên: sẽ gặp may mắn và thành công.
Về du hành: sẽ thực hiện được.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ trầm trong thêm.
Người mất tích: đi về phía Nam và sẽ tìm ra.
