BÓI DỊCH (diễn cầm tam thế)
BÓI DỊCH #6
QUẺ SỐ 46
địa phong tháng
Nghĩa là : Bay lên, thăng tiến, vọt tới trước, bay lên không trung, thăng chức – Rising and advancing ( La ponssée vers le haut).
Lời Bàn: Muốn thăng tiến trong sự nghiệp nên tìm về hướng Nam và cần sự giúp đỡ của người có địa vị; phải khiêm nhường và chớ nên tự cao, tự đại sẽ thành công lớn.
Lời kinh:
Hào một: Tiến lên, rất thuận tiện, sẽ gặp vận may.
Hào hai: Phải lấy lòng thành thật và lương thiện để cảm thông với người trên. Sẽ tiến bộ và không có lỗi.
Hào ba: Lên hàng trống không có nghĩa là không gặp trở ngại trong sự tiến.
Hào bốn: Vua dùng hướng ở núi kỳ; tốt không lỗi, có nghĩa là tài năng và đạo đức của mình được thượng công nhận nên mọi sự hanh thông.
Hào năm: Chính bền tốt rồi mới có thể lên ngôi thiên tử, đại ý nói mục tiêu của mình đã đạt cứ tiếp tục và sẽ gặp sự may mắn.
Hào sáu: Nếu lên đã cùng cực thì chỉ có lui không có tiến, vậy nên giữ mức bình thường trong giai đoạn hiện tại.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Sẽ thực hiện được.
Về tài chính: Có sự hao tài lúc bắt đầu nhưng sẽ gặp được may mắn và kết quả theo mong muốn.
Về công việc hay kinh doanh: Rất thuận lợi và được lên lương hay chức vụ.
Về tình duyên: Được thành công và hôn nhân sẽ đem đến sự hoà hợp nhờ tích cực.
Du hành và di chuyển tốt nhưng tránh bắt đầu di chuyển trong đêm tối.
Về đau ốm, bệnh hoạn: sẽ phục hồi mau lẹ và phải để ý đến bệnh bao tử.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Nam và có lẽ đương sự cùng đi chung với người đàn
bà nhiều tuổi. Vật mất tích cũng có thể tìm ra dễ dàng.
QUẺ SỐ 47
trạch thủy khốn
Nghĩa là : Nguy lo, mệt mỏi, lo lắng, khốn đốn, quân tử bị tiểu nhân che lấp – Exhaustion, oppression, ( L’accablement, image de l’épuisement).
Lời Bàn: Phải chịu vất vả , manh nhan; phải hướng thiện và nuôi chí đợi thời cơ; mặc dầu đang ở thế khốn đốn gian hiểm. Đấng quân tử đương lúc khốn cùng đã hết cách phòng ngừa lo liệu để tránh hiểm nạn. Tuy là khốn đốn mà vẫn hanh thông.
Lời kinh:
Hào một: Không thể tự mình vượt qua hang tối phải được người trên cứu giúp thì mới vượt khỏi sự khốn.
Hào hai: Đấng quân tử yên với cảnh ngộ tuy gặp hiểm nạn mà không hề động lòng, không e quản rằng mình bị khốn vì chỉ muốn làm lợi ích cho thiên hạ.
Hào ba: Tiến lui không được mà muốn ở yên chổ thì khó yên thân. Dù biết là hung, phải rất khôn khéo tìm cách thoát khỏi tình trạng hiện hữu. ( theo Chutly chẳng thấy vợ tức là chẳng lành).
Hào bốn: Tà không thể thắng được chính. Chỉ vì sức không đủ cho nên mới khốn đốn nên phải nhờ sức giúp đỡ của người trên kẻ dưới và rốt cuộc được hanh thông.
Hào năm: Lúc khốn đốn phải tìm các bậc hiền triết trong thiên hạ để các bậc đó cứu giúp sự khốn của thiên hạ thì cuối cùng sẽ khỏi bị lừa gạtvà có sự may mắn.
Hào sáu: Biết rằng hễ hành động thì ăn năn, cứ ăn năn mà đi có thể ra khỏi sự khốn đốn, đó là đi mà tốt.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Không thể được, sẽ gặp tai hoạ.
Về tài chính: Sẽ có sự mất mát,chưa gặp may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: Chưa gặp được việc vừa ý trong giai đoạn hiện tại.
Về tình duyên: Đổ vỡ vì cải cọ; Hôn nhân đang gặp khó khăn.
Về du hành: Chưa được thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Còn đau lâu và trầm trọng thêm, nên tránh vấn đề sắc dục.
Người mất tích: Phải đi tìm về hướng Tây Bắc và rất khó tìm nhưng đương sự sẽ được trở về lại nhà sau một thời gian. Vật dụng mất cũng có thể tìm ra nhưng chưa biết bao lâu.
QUẺ SỐ 48
thủy phong tỉnh
Nghĩa là : Trầm lặng, ở chổ nào cứ ở (yên chở đó), vực thẳm có nước (có giếng) – The well, source ( L’insondable, l’eau, le puits, plus on y puise, plus son trésors’accroit).
Lời Bàn: Giếng là một vật mà không thể đổi; làng có thể đổi đi chổ khác mà giếng thì không thể vì giếng nước ngọt đã có trước mắt người đang khát. Đây là cái giếng nước tượng trưng cho quần chúng muốn hiểu họ phải học hỏi nhận xét tường tận gốc gác cũng như là thả gàu múc nước xuống tận đáy giếng mới múc được nước ngọt. Ở đời nếu muốn làm việc gì thì không nên quyết định một cách sơ thiển nông cạn phải cần tham khảo ý kiến và có sự hợp tác và giúp đỡ của những người đồng chí hướng; đồng quan điểm, để khỏi lỡ mất cơ hội, đồng thời phải an ủi và giúp đỡ quần chúng.
Lời kinh:
Hào một: Giếng là vật giúp người vậy mà không có nước lên và bị đầy bùn nên không dùng được, đại ý nói mình phải giúp cho quần chúng mà vì tài hèn không thể giúp ai được nên bị đời ruồng bỏ.
Hào hai: Giếng bị bùn lầy và bị ếch nhái, đại ý nói mình có sơ sót trong việc tổ chức nên chỉ gặp kẻ hạ cấp, không tiến bộ d và còn gặp nhiều trở ngại đáng kể.
Hào ba: Giếng đã có nước trong mà chưa thể dùng được, đại ý nói mình chưa đem hết tài năng sẳn có để phục vụ cho quần chúng và làm lợi cho quần chúng cũng như làm lợi cho bản thân mình. Nếu mình là kẻ hiền tài đắc dụng thì vua cũng được hưởng công của mình và kẻ hạ cấp cũng được chịu ơn của mình.
Hào bốn: Giếng được sữa chữa và xây bờ bằng gạch, đại ý nói mình được học hỏi và tiến bộ thêm; nên đợi thời cơ thuận lợi để làm những việc có giá trị cho cộng đồng.
Hào năm: Nước giếng mát, suối lạnh có thể dùng để ăn uống, đại ý nói nhờ tài năng của mình đem phục vụ cho cộng đồng một cách hoàn toàn thì lúc đó mình có nhiều lợi điểm về sự lãnh đạo quần chúng.
Hào sáu: Mình làm những việc từ thiện bất vụ lợi thì ai ai cũng tôn trọng mình và cuối cùng sẽ đi đến thắng lợi.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Có thể thực hiện được với điều kiện là phải nắm được cơ hội thuận lợi.
Về tài chính: Nếu nắm được sự tín nhiệm thì sẽ có lợi và phải kiên trì thì sự mong muốn sẽ đến.
Về công việc hay kinh doanh: Phải kiên trì và cần mẩn thì sẽ được thành công.
Về tình duyên: Phải kiên trì và đừng nhắc đến quá khứ chỉ nghĩ đến hiện tại thì sẽ đạt kết quả tốt đẹp. Hôn nhân sẽ thành tựu và gặp sự hoà hợp trong tấm lòng chất phát và giúp đỡ
lẫn nhau.
Về du hành: Đợi một thời gian nữa rồi sẽ đi; trong hiện tại nếu đi thì sẽ bỏ dở nhiều cơ hội đáng tiếc.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Phải kiên trì bệnh tình sẽ giảm dần và phải cố gắng đi bác sĩ săn sóc.
Người mất tích: Đi tìmvề hướng Nam; tính mạng của đương sự được bình yên. Vật mất tích bị dấu gần chổ có nước, có thể tìm ra.
QUẺ SỐ 49
trạch hỏa cách
Nghĩa là : Cải cách, bỏ lối cũ, hoán cải, thay lông đổi cánh – change, revolution ( La révolution, le chanmement).
Lời Bàn: Cách là biến đổi, nước diệt lửa, lửa làm cạn nước ấy là biến đổi cho nhau. Có hỏng nát mới phải thay đổi mà thay đổi là để làm cho hanh thông. Với thời gian, kế hoạch lãnh đạo nếu bị thối nát phải thay đổi, phải bỏ cũ để làm cho mới hơn, tân tiến hơn, chớ nuối tiếc do dự, càng gây cấn lại càng vẻ vang và thành công hơn; không nên đi đến chổ thái qúa mà phải đi sát với nhu cầu của quần chúng và xã hội.
Lời kinh:
Hào một: Giàng bó phải dùng đến da trâu của con trâu màu vàng, đại ý nói nên cố giữ bền chặt chưa thể làm gì được nhưng phải cương quyết, mạnh dạn kiên trì.
Hào hai: Hết ngày mới có lệnh thay đổi biến cải, điều lệ của thiên hạ; nên tiến lên mà giúp cho cộng đồng và thực hành kế hoạch cải tổ của mình mà không có lỗi.
Hào ba: Không nên biến cải một cách vội vàng, phải cực kỳ tôn trọng, nếu quá nóng nảy về sự cải cách thì sẽ đưa đến sự không may.
Hào bốn: Sự ăn năn đã mất, trên dưới tin bụng nhau và phải có đức tin thì mới được tốt.
Hào năm: Cọp là tượng trưng người lớn. Vậy người lớn có bổn phận phải cải cách một cách xứng đáng để chống nạn tham nhũng trong việc lãnh đạo quần chúng.
Hào sáu: Cuộc cách mạng bì trừ tham dụng mà không được duy trì một cách vững bền thì sự đời đổi đi mất và sẽ đưa đến hiểm hoạ.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Sẽ thành công với điều kiện là phải lập kế hoạch chu đáo.
Về tài chính: Xuất tiền đầu tư sẽ có lợi trong giai đoạn hiên tại.
Về công việc hay kinh doanh: còn khó tìm được việc cũ trong lúc này có thể thay đổi nghành khác.
Về tình duyên: Phải tìm cách vượt qua sự bất đồng ý kiến thì mới có kết quả. Hôn nhân lúc đầu còn rắc rối sau này sẽ thành tựu nếu hai bên can đảm thay đổi lập trường.
Về du hành: Phải chuẩn bị thật kỹ lưỡng rồi mới thực hiện được. Di chuyển chổ ở được thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ giảm dần.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Tây Nam và sẽ tìm ra nhưng phải thay đổi phương pháp. Vật bị mất khó tìm ra vì bị chôn dấu.
QUẺ SỐ 50
hỏa phong đỉnh
Nghĩa là : Nung đúc, rèn luyện vững chắc – cauldron using for feeding; nourichment ( Le chaudron; fortune, succès ).
Lời Bàn: Cái đỉnh tức là cái nồi lớnđể chứa phẩm vật có ba chân; tượng trưng cho sự hy sinh và tiềm thức cũng như mối giao cảm thiêng liêng giữa trời và người. Sự hy sinh trên của đấng quân tử được tưởng thưởng và sự thành công sẽ tăng lòng tín nhiệm của quần chúng đối với người quân tử. Quẻ đỉnh xem như là lệnh của vũ trụ (cosmic order) và đấng
quân tử hành động theo thiên ý của vũ trụ, theo mệnh lệnh của Thượng Đế, nên mọi việc sẽ được may mắn. Và cuối cùng đấng quân tử phải hợp tác thêm với hai nhân vật nữa là sẽ đi đến thành công sáng sủa.
Lời kinh:
Hào một: Phải bỏ cái cũ mà dùng cái mới, đổ cái xấu mà nhận cái tốt. Làm như vậy không có lỗi.
Hào hai: Kẻ thù là kẻ đố kỵ với mình, nhưng mình đã làm những việc chính đính thì nó
không thể tới lại với mình và tìm ra sự sơ suất của mình. Vì vậy mà cuối cùng mình không có lỗi.
Hào ba: Có tài mà không gặp thời cho nên có sự ăn năn về nỗi không được toại nguyện.
Người trên là bậc sáng suốt, kẻ dưới nhũn nhặn và cuối cùng hai bên tương đắc với nhau cho nên sau hết được tốt và gặp may mắn.
Hào bốn: Ở ngôi đại thần gánh vác việc của thiên hạ mà sử dụng không phải người đáng dùng nên đến nổi sụp đổ, không làm nổi việc nên đáng hổ thẹn và xấu hổ.
Hào năm: Hành động khiêm nhường của đấng quân tử được gặp nhiều nhân vật có tài cán giúp đỡ.
Hào sáu: Hành động của đấng quân tử không cứng rắn quá, không thái quá nên cuối cùng mọi sự được hanh thông may mắn.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Có thể thực hiện được và thành công.
Về tài chính: Nên bỏ vốn hùn hợp đầu tư sẽ có lợi tức lớn.
Về công việc hay kinh doanh: sẽ gặp được việc vừa ý mình; doanh thương sẽ thành công mỹ mãn.
Về tình duyên: sẽ thành tựu; Hôn nhân cũng sẽ đi đến kết quả tốt đẹp nếu hai bên đã có lời thề nguyện đúng đắn.
Về du hành: sẽ thực hiện được một cách vui vẻ, tốt đẹp.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Không đáng ngại, sẽ phục hồi dần dần nhưng với điều kiện phải hạn chế rượu bia.
Người mất tích: Đi tìm về hướng Nam sẽ tìm ra. Vật bị mất cũng sẽ lấy lại được.
QUẺ SỐ 51
chấn vi lôi hay bát thuần chấn
Nghĩa là : Rung động, sợ hãi do chấn động, nổ vang, động có nghĩa là kinh khiếp – shock, thunder ( Le tonnerre, l’ébrunlement apporte le succès).
Lời Bàn: Đấng quân tử coi sấm động dữ dội mà sợ hãi; tự mình sửa sang tự mình ngậm xét mà sửa sai những lầm lỗi thì có thể đem đến phúc lành. Sau cơn mưa sấm sét, người quân tử khi biết sợ thì tự xét để sửa mình và cứ yên tâm để đối phó với những biến động của cuộc đời.
Lời kinh:
Hào một: Nhân lúc sợ mà tự mình tu tỉnh cho nên có thể giữ được yên lành mà cười nói khanh kách vậy.
Hào hai: Bị mất đồ chớ đuổi theo, tự nhiên sau bảy ngày sẽ lấy lại được đồ, đại ý nói đức trung chính gặp lúc nguy biến tuy phải lượng nhún tránh, phải nên giữ đức trung chính chớ để mất đi; sự yên vui sẽ trở lại bình thường.
Hào ba: Đã bỏ chổ bất chính nên không có tội lỗi và hoạn nạn đã qua.
Hào bốn: Sấm sét sẽ chìm đắm chổ bùn, đại ý nói còn bị lo sợ và khủng hoảng tinh thần làm mất thể diện, xấu hổ.
Hào năm: Nguy hiểm và thiên tai, lại không có kẻ giúp đỡ nhưng vẫn tiếp tục công việc hàng ngày.
Hào sáu: Biết lo sợ trước khi tai nạn đến với mình và mình đã thoát khỏi trong sự ngơ ngác;
Nếu có bạn láng giềng răn bảo và tự do đi trước khi chưa đến cùng cực thì không có lỗi.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Chưa đến thời kỳ thực hiện, phải đợi thời.
Về tài chính: Chưa nên hùn vốn và đầu tư sẽ bị lổ, chưa gặp may mắn.
Về công việc hay kinh doanh: Phải chuẩn bị kỹ càng để khỏi gặp sự khó khăn trong việc kinh doanh, sẽ tìm ra công việc.
Về tình duyên: sẽ thành tựu; Hôn nhân đưa đến hạnh phúc.
Về du hành: Du hành tốt, di chuyển sẽ thực hiện được nhưng đừng gấp.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ phục hồi sức khoẻ mau chóng.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Đông và phải đi tìm gấp nếu không đương sự sẽ bị nguy hiểm đến tính mạng. Vật dụng bị mất cũng sẽ tìm ra.
QUẺ SỐ 52
bát thuần cấn
Nghĩa là : Dừng lại, ngừng nghỉ – Keeping still, mountain ( đợi thời)stop and remain silent ( L’immobilisation, la montagne).
Lời Bàn: Quẻ Cấn có nghĩa là dừng lại, đợi thời. Ở đời phải biết chữ tuỳ khi có sự chướng ngại trước và nên đợi thời. Quẻ Cấn có nghĩa là đậu, dừng lại. Con người sỡ dĩ không an lạc được là vì bị động về sự ham muốn; vì vậy cần phải ngồi thiền để tạo tinh thần điềm đạm, để cho mọi việc sẽ trôi qua và tâm trí khỏi bị bám víu với mọi chuyện bên ngoài.
Lời kinh:
Hào một: Phải kiên trì và đợi thời, có thuận lợi mới hoạt động được.
Hào hai: Không thể đi mà cứu nó cho nên lòng hơi bùi ngùi, đại ý nói thời cuộc làm cho mình buồn phiền; nên phải ngừng hoạt động.
Hào ba: Ngưng hoạt động để tránh lầm lẫn vì tình hình đang rối ren.
Hào bốn: Không thể làm cho người khác noi theo mình mà mình tự hạn chế hoạt để tránh sự rắc rối.
Hào năm: Cái mà người ta còn phải cẩn thận là nói và làm, vì vậy nên hạn chế trong lời
nói cũng như công việc làm vì tình hình chưa cho phép.
Hào sáu: Việc trong thiên hạ, nếu mình giữ được sự bình tỉnh cho đến khi thời cơ thuận lợi rồi sẽ hoạt động như vậy là hợp tình hợp lý.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Có thể được nhưng phải sắp đặt chu đáo và có kế hoạch.
Về tài chính: Nếu còn nợ nên điều với chủ để trả dần dần. Thời gian này đang gặp khó khăn về tài chính.
Về công việc hay kinh doanh: Chưa thể tìm ra công việc tốt trong giai đoạn hiện tại. Về doanh thương cũng đang gặp khó khăn.
Về tình duyên: Còn gặp nhiều sự cản trở bên trong; Hôn nhân chưa thành phải đợi một thời gian tìm hiểu.
Về du hành: Chưa nên đixa, ở lại nhà gặp hạnh phúc hơn. Di chuyển cũng chưa được thuận lợi, phải đợi một thời gian sẽ hay.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Nên nghỉ hoạt động và cần tịnh dưỡng sức khoẻ.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Bắc nhưng rất khó tìm, sẽ có tin. Vật bị mất cũng rất khó tìm ra.
QUẺ SỐ 53
phong sơn tiệm
Nghĩa là : Tuần tự, thong thả đến, tiến dần dần – Development, gradual progress ( Le progrès graduel).
Lời Bàn: Lấy đạo chính đáng mà tiến lên có thể làm cho chính đính nước nhà đến cả thiên hạ. Tiến về việc, tiến về đức cái gì cũng nên dùng cách chính đáng. Nên từ từ mà tiến “ dục tốc bất đạt”; loại chim biển khi cất cánh bay lên phải biết giữ sức để bay xa vì sông nước quá mênh mông. Lời chiêm: con gái về nhà chồng rất tốt, phước lộc cũng đến dần dần.
Lời kinh:
Hào một: Việc tiến lên thì thường tình đều phải lo ngại nhưng tiểu nhân kẻ nhỏ không biết lo xa nên bị chỉ trích lúc ban đầu. Nên cần có người hướng dẫn và cố vấn.
Hào hai: Kể tiến được yên ổn khoan thai, ăn uống hoà vui và hớn hở.
Hào ba: Chồng đi chẳng lại, vợ chửa chẳng nuôi, đại ý nói như thế là hung, là trái với đạo lý có nghĩa là chỉ có việc đánh giặc, và chống giặc. Cần phải kiên trì, trung tín và giữ sự hoà thuận lẫn nhau.
Hào bốn: Như con sên bò trên cây nằm chổ không yên, nếu được gặp cành ngang thì sẽ yên, đại ý nói mình sẽ gặp người khác giúp đỡ.
Hào năm: Đạo trung chính đối với tất cả mọi người cũng như lòng kiên trì đã đưa mình đến chổ thành công.
Hào sáu: Con sên lìa hẳn chổ núp mà tiến lên đường mây; đại ý nói con người mà tiến được như vậy là siêu việt, là thành công tột đỉnh.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Có thể thực hiện được nhưng phải chuẩn bị kỹ càng.
Về tài chính: Sẽ gặp may mắn. Muốn hùn vốn đầu tư phải điều tra kỹ càng.
Về công việc hay kinh doanh: công việc buôn bán kinh doanh sẽ tiến dần dần. Có thể kiếm được công việc tốt.
Về tình duyên: sẽ thành công, hôn nhân sẽ đưa đến hạnh phúc vững bền.
Về du hành: Có thể thực hiện tốt đẹp, di chuyển được thuận lợi.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ được phục hồi dần dần.
Người mất tích: Đi tìm về hướng Đông và sẽ tìm ra. Đồ đạc mất cũng sẽ tìm ra.
QUẺ SỐ 54
lôi trạch quí muội
Nghĩa là : Tượng trưng con gái về nhà chồng hoặc có nghĩa là tai nạn rối reng, lôi thôi về tình duyên ngang trái, xôn xao – Manying to abandon inproper attitudes, anxiety, to bring into difficulty, bad fortune ( l’épousée, des entreprises apportent l’infortune).
Lời Bàn: Đây là một giai đoạn có thể ví như con gái về nhà chồng, gặp tình duyên ngang trái lỡ làng dễ bị nhầm lẫn, nên phải nhẩn nhục là hơn. Trai gái có thứ tự tôn ti; vợ chồng có lễ xướng tuỳ ấy là lẽ thường.
Lời kinh:
Hào một: Con gái là đức hiền chính, về nhà chồng làm vợ lẻ thì chỉ giúp chồng mà thôi, cho nên có điềm tốt vì biết vâng giúp nhau.
Hào hai: Gái hiền mà lấy phải chồng bất lương, cho nên không thể tự mãn để làm nên công việc nội trợ; có thể làm hay cho thân mình và sẽ tiến tới dần dần và đạt kết quả tốt đẹp.
Hào ba: Con gái bất trung chính, nên người ta không lấy; cho nên tưởng chưa lấy người nào mà chỉ nên quay lại cầu làm lẻ mọn thì được; đại ý nói phải thay đổi thái độ mới lấy lại lòng khâm phục của mọi người.
Hào bốn: Con gái ở chổ sang cao có đức hiền lành thông minh, lòng người ai cũng muốn lấy, cho nên có sự lợi là do ở mình, vì muốn có sự đợi, vì chờ đợi được người tốt lứa mới đi lấy chồng; đại ý nói nên đợi thời cơ tốt sẽ đến với mình.
Hào năm: Con gái nhà vua gả xuống kẻ dưới chỉ nhún xuống để theo lễ, đó là cái đức sang cao không chuộng trang sức để làm đẹp lòng người ta; đại ý nói dù trong địa vị cao sang mình phải khiêm nhường, bỏ tánh tự cao, tự đại thì gặp được thời vận tốt.
Hào sáu: Vợ là người để thờ tổ tiên, vâng tế tự, nên không vâng nơi việc tế tự thì lìa dứt đi mà thôi, đại ý nói không có tiến bộ hoặc có thế lực trong giai đoạn hiện tại.
Lời tiên tri :
Muốn thực hiện một công việc : Nên hoãn lại một thời gian để chuẩn bị kỹ càng rồi sẽ đi.
Về tài chính: Nên để dành tiền; không nên đầu tư hoặc hùn hợp sẽ bị mất mát.
Về công việc hay kinh doanh: Đầu tư hoặc hùn hợp bất thành. Công việc lúc đầu xem như thuận lợi nhưng kết cuộc lộn xộn và mất việc.
Về tình duyên: bất thành, hôn nhân không được hạnh phúc và bị khốn đốn.
Về du hành: Nên hoãn lại vì sẽ gặp tai nạn bất ngờ.
Về đau ốm, bệnh hoạn: Sẽ giảm dần nhưng phải nghỉ hút thuốc và uống rượu.
Người mất tích: Nên đi tìm về hướng Đông nếu không tìm gặp thì đương sự sẽ gặp tai nạn.
